圆桌 | “孔乙己文学”争论的结局,不必是“脱下长衫”
发布时间: 2023-04-09 浏览次数: 1526

风波因自嘲而起,对话因错位而失灵

 

 

鲁迅先生写的孔乙己是一个典型的人物形象,但他更多是批判当时的社会。我理解的长衫就是体面/社会地位/职业鄙视链/学历鄙视链,世俗对各种职业的看法。最有意思的是一个丁举人的人物形象,也是寒窗苦读,对孔乙己却是最为痛恨,差点把他打死。                                          ——17中文姚忠秀


《孔乙己》这篇文章,鲁迅初衷意在以孔乙己个人的悲剧,烘托当时社会的悲剧,即社会没有给孔乙己这样的人一条出路,而当时的群众,“看客”们是冷漠而麻木不仁的。我认为鲁迅写《孔乙己》并不主要意在批判孔乙己这个个人,而是讽刺社会。                                      ——22汉文程心怡

最初那个留言里说的“长衫”,感觉就是指“学历无法带来更好的生活所导致的不甘心”,但是央视网文章里的“长衫”是进一步把这种“不甘心”解释为“不肯屈尊纡贵的身份和面子”。属于各说各的,没有真的对话起来。

                                                        ——06财管张珺

“脱不下的长衫”体现了大学生上升之路的陡峭

 


我们的家庭、我们自己都为了读书付出不少,但现在难过的是我们的付出可能贬值了很多。我们面临的压力同样很大,有些时候不是不努力,是看不到尽头。                            ——22工程造价崔馨予

本科阶段学的很多东西都和社会和未来工作脱节,当你真正打商赛的时候,会发现好像没什么理论可以用来作为指导,当真正走入社会走入岗位也会发现这些知识都用不上,自己还是跟小白一样。上就业指导课的时候,老师也只是念着PPT,或者叫我们一遍一遍改简历。但是从来没有人告诉过你,你这个职业能干什么,应该干什么,目前的市场下能做什么。                                              ——20中澳二班申梦卓

如果说上大学就是为了找到一个更体面的工作的话,大学学历确实有可能成为“脱不下的长衫”,但是大学确实给了我们更多的看见世界的机会,能让我们学到更多的知识,不应该成为我们下不去的高台,我并不能做到与孔乙己共情,回到一开始的命题,如果觉得上大学就是为了找到一份更体面的工作,这又关乎到到底是要钱还是要体面的工作。                                                   ——21汉语言陈梦缘

其实相比职业学校,大学的课程更加广泛,专业性不够强,所以也导致我们毕业没有真正的一技之长,而由于长时间的学习,也不断拓宽眼界,想要寻找更好的就业机会,只是由于客观和主观原因无法获得,又不愿意从事体力劳动,卡在了尴尬的位置。                                          ——22工商杜京笑

读书是有用的,提升自己,相比学历低的更好找工作,工资还高轻松点,说读书没用,学历低也一样混的风生水起的,但这也是少数,提前出社会运气好或者有谋有胆量遇见了机会与贵人,再要么家里有背景有条件,普通人普通家庭,只能靠读书提升自己。——22工程造价崔馨予

我觉得“学历”在我们的人生生涯中是非常重要的东西,没有学历,我们也许连理想工作的“敲门砖”都没有,而学历更是广大平凡学子十几年的苦读、十几年的拼搏心血换来的东西,所以当我们奋斗那么久,却换来高高在上的“脱下长衫的指责”,难免愤怒。——22汉文程心怡

我觉得“去基层”的先决条件是去完基层有能力随时“回”到一个比较高的位置,这个条件才现实。但我感觉是现在我们所接受的一个准则是明显割裂的,在毕业之前,你遵循一个规则,毕业后你要马上适应另一个规则。从小被教会的一些观念,在进入社会后就完全颠覆了。——19金数苗育盛

其实可能大学生的数量和想要的岗位本来就不成正比,毕竟塔尖就那么点,而大多数人都想做那个好的。                                                              ——21审创王博晗

“脱下长衫就能解决问题”体现了喊话者的傲慢

 


对于孔乙己的命运,鲁迅先生是哀叹的。孔乙己的悲剧是时代的悲剧,是社会弊端造成的。而我们今天,作为大学生,同样在感慨着“初闻不是词中意,再看已是局中人”。面对严峻的就业压力和社会内卷,学历的“贬值”,大学生们的压力与日俱增。面对媒体的点评,许多人表示了自己的不满。我觉得“长衫”对于我们的意义更多在于我们的思维逻辑方面、见识的提升,虽说职业无贵贱,但是要让我像媒体说的那样,脱去“长衫”,我还是不太愿意。

                                                      ——22工程造价崔馨予

社会在我步入学堂前告诉我要“穿上长衫”、“知识是唯一生产力”,却在我学成就业时告诉我“脱下长衫”。按照目前这个价值倡导来看,我们多走了十年弯路,完全没必要“穿上长衫”,也就是从最开始就没必要读高中上大学,直接就业,做服务员做外卖小哥就好。我读这么多年书,就业不对口,就业大环境下我们很难从事和专业对口的职业,媒体不去积极讨论这个现象背后存在的问题,反而嘲讽我们不愿意脱下长衫。——20中澳二班申梦卓

这个观点之所以引起热议,我觉得是因为在鼓励年轻人“脱下长衫束缚”的人没有看到当下的客观环境所带来的压力,同时一味只会归咎年轻人。——22汉文程心怡

我觉得是否脱下长衫应该是个人的选择,而不应该以“你应该脱下长衫”去进行一种道德指责和说教。而且有时候年轻人不愿意“脱下长衫”并不是因为自身的懒惰,而是因为还有许多其他的原因让大家陷入这种矛盾之中。比如父母的期待,他人的眼光,职业社会地位等等。当父母从小便教育要“好好念书,找个体面工作”,“脱下长衫”的压力就会增加。我觉得如果现在的大学生开始思考,怎么建立一个不慕强的未来社会,那会比长衫之争有意思些。                                                             ——06财管张珺

我前两天刷到一个前选秀idol做鸡蛋饼的视频,也有好多TVB艺人没了工作之后去subway打工,甚至去工地做苦力。我觉得对于真的找不到工作的人,“脱下长衫”是一条路。但是主流媒体不应该只以高高在上的姿态来教育大学生,而应该去关注更深层、更复杂的社会问题。比如高等教育的问题、产业结构的问题、社会收入分配的问题。

——16市营曹源圆

改变现状,个人与社会都须努力“破局”

 


要想改变现状,最起码社会先解决就业问题。而要让岗位规模与毕业人数相匹配,最核心的还是经济问题。经济问题不解决,就会一直存在矛盾和问题。主要就是现在的生产力和生产关系不匹配。——19金数苗育盛

最关键还是思想的改变。我家里穷的时候亲戚都对我们侮辱讽刺,后来越来越有钱后周围人对我们家态度变了。长衫脱下来穿上去都意味着一定会有人失败。如果社会主流文化改变一下就不会有这些问题。——17中文姚忠秀

我觉得当下社会是一个优绩主义社会,但社会的优绩主义要有匹配的资源调配机制,蛋糕要不断做大、或者不断重新分配,那优绩主义培养出来的人就还是有分到蛋糕的可能。但现在这个资源调配机制有点跟不上了。慕强社会的强者结局太诱人了。但是如果有一部分强者愿意放弃在这个规则中获得的利益,去建立另外的规则,那我觉得会有希望的。我很喜欢项飚提出的关于“附近”的一系列论述,就是说现代社会有一种“消灭附近”的趋势,使得我们长期对一些远方的、不能触摸的东西充满了向往,但实际上我们“附近”反而可能是我们可归属、可融入的地方。项飚希望每个人能从身边的人开始观察留意,从一草一木,从邻里,从周围的人和事,去探究“最初500米”是如何聚合在一起的。“它是一种以我们个体出发,从每个人自己出发的一个小小的社会行动。”也就是说,我们需要真正去观察身边的社会单元是如何运转的,然后才是思考,我们要如何把自己嵌入到其中。——06财管张珺

方向是有的,在发展不平衡不充分的领域发力。问题是怎么发现,怎么进入,怎么发力,这我也没想明白,得有足够的社会阅历才行。——17保险陈敬

我们终究是要思考自己如何破局,我们这一代如何破局,并且,我们自身,本身要如何破局,每个人的人生轨道都不一样。——22工程造价崔馨予


南京审计大学版权所有 苏ICP备05007120号 江苏省南京市浦口区江浦街道雨山西路86号 邮编:211815
Copyright(C) 2013 Nanjing Audit University