“澄心拾遗”社会实践小分队 | 戏比天大,豫剧之美
发布时间: 2018-07-19 浏览次数: 1235


7月10日,南京审计大学澄心拾遗社会实践小分队与著名青年戏曲评论家贺宝林老师进行了一次专访。采访话题主要涉及四个方面:一是传统戏曲发展过程中出现的问题,二是目前艺术创作的生态环境,三是中华戏曲对外传播的重要性和重要问题,四是以公益活动推动传统戏曲发展的建议


通过这次专访,团队对传统戏曲为代表的非物质文化遗产的发展推广问题有了更深入的认识。



贺宝林老师长年从事有关河南戏曲研究的相关工作,主要研究方向为戏剧评论、戏剧传播、跨文化交流、中国古典诗词等,主持编写《海峡两岸河南戏曲交流访谈录》《新世纪河南文化对外文化交流》(已出版),撰写的《新中国河南对外文化交流史》《对外文化交流概论》即将出版。先后在《中国文化报》《中国戏剧》《戏曲研究》《上海戏剧》《对外文化交流通讯》《两岸文化产业论坛》等报刊杂志上发表文章60多篇。2014年荣获第五届“中国戏剧奖理论评论奖”,主持和参与河南省重大人文社科项目4项。在河南戏曲的对外交流和传播方面具有独特的见解,做出了巨大的贡献。


贺老师在访谈中首先提到现代戏曲发展面临的三个问题。


全国各个地区的传统戏曲与河南戏曲一样都面临着后继无人、传统技艺被迫流失的窘境。


这是由于现在的青年戏曲工作者与老一辈相比缺乏勤学苦练、吃苦耐劳的精神,使其无法透彻理解舞台人物的内涵,在舞台上的花拳绣腿无法表现出人物应有的精气神。


从戏曲自身来说,在剧目方面存在固有缺陷。


现代的戏曲创作为了配合现实,大多追随政治潮流,以贪官为例的反腐戏风靡,使得传统河南戏曲中一些家庭、情感题材的戏曲的生存空间愈来愈小,传统剧目的发展逐渐失衡。


戏曲行当出现偏颇,不够健全。


传统戏曲共有生、旦、净、丑四大行当,但绝大多数传统戏曲都以生角和旦角为主角,以净、丑为配角,进而使得净、丑行当很难进入戏曲舞台中心。由于行当地位的不平衡,使得净角、丑角行当面临无剧本、无演员、无市场的窘境。此外,戏剧团“名演治团”体制仍存,更加剧了追名逐利、追随市场潮流盲目排戏的现象。


接下来,贺老师与团队谈到了目前艺术创作的生态环境。贺老师认为,现在的戏曲艺术受工业化的流水生产方式影响严重,即戏曲节目表演和彩排时以“导演制”为主,导演大于一切,领导演员。


演员在舞台上的每一个手势、每一个表情、每一个台步都是导演的“精雕细琢”,舞台上展示的是导演所理解的人物。这种独裁式的体制,必然逐渐磨灭演员的创造性,使得人物塑造逐渐采用“模板化”的演绎方式,人物形象走向刻板化而缺失活性与灵性,演员对人物了解不到位,进而情感不饱满,难以形成自己的风格。



传统文化要谋求生存和发展不仅要传下去更要走出去,贺老师常年从事有关河南戏曲的对外交流的工作,在这方面有着自己独特的见解和体会。贺老师着重强调中华的传统戏曲到了必须要“走出去”的时候了


中华的传统戏曲到目前为止共经历了两次蜕变。


1953年,国家文化部艺术局颁布有关“戏改”的相关文件,推动“改人”、“改戏”、“改制”三方面工作的进行,以求达到民间戏曲表演者到艺术家的转变、戏曲文本更加规范,文化体制更加合理三大目标,促进中国戏曲完成了由传统到现代的转变,结束了中国戏曲自生自灭的处境,更为中国戏曲文化能够与世界相融合打下了基础。


之后随着科技的发展以及信息化浪潮的来临,“全球村”的建设在信息上缩短了人与人之间的距离,全球化时代的到来以及整个文化生态环境的变化,结束了中国戏曲文化一枝独秀、孤芳自赏的时代,迫使戏曲这种最具中国特色的文化符号不得不走向世界。


  

中国戏曲要想成功的走向世界就必须要做到“重新出发”,要在世界的舞台上找准自己的定位,勇敢的面对戏曲困境的深渊,以主动的姿态与其他的世界文化相互交流、相互碰撞,实现中华戏曲文化的创新,进而与世界文化相融合。


贺老师还强调,中国戏曲文化走向世界的道路是畅通无阻的,因为世界了解中国比中国了解世界的愿望还要迫切。在中华的戏曲文化走向世界的过程中,要禁止为了一味的迎合世界的审美和认知而削足适里,同时要避免戏曲片段化的传播,要积极推动整部“大戏”走向海外,避免外国人对中国文化产生误解,使世界对中国戏曲文化具有全面的了解和认知。中国戏曲想要长远的发展,离不开传承,创新和传播。



接下来,贺老师针对团队的研究课题,提出了有关“中国传统戏曲发展与公益结合”的几点建议。


首先,贺老师强调,作为当代的青少年,每一个人都对戏曲文化的传播和发展承担着责任,戏曲推广类公益活动要求志愿者必须对中华戏曲文化有发自内心的敬畏和热爱,能认识到民族文化的价值。


其次,贺老师强调了戏曲文化“进校园”的重要性。青年人是文化发展的重要力量,而文化需要的是“一见钟情”的感觉。“进校园”即是为青年人提供一个“见”的机会,只有先与戏曲文化“见面”了,才有“钟情”的可能性。


最后,贺老师提出,传统文化推广类公益活动要求志愿者做到身体力行,主动了解中华戏曲文化,可以阅读相关著作,听戏甚至学戏,只有公益活动的志愿者自身对戏曲文化有了一定的了解,才有可能扩大影响力,用切实的行动去影响身边的人,主动地走进戏曲、了解戏曲、参与戏曲,最终推动戏曲文化、传统文化的发展传承。



访谈最后,贺老师语重心长地说到,虽然中国戏曲文化面临着诸多来自于世界的挑战,但我们仍要保持积极乐观的态度,相信只要有足够的决心和切实的作为,中华戏曲文化一定会在世界的舞台上有独属于自己的一方天地。


专访结束后,贺宝林老师亲切地为团队成员签名赠书,并合影留念。



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